В Чечне случилась показательная история. Жена мужа пришла танцевать на его свадьбу. Выбрала она для танца черные жакет, юбку и красный платок. Пока невеста с кислым выражением лица стояла на подиуме в окружении подруг, первая жена танцевала, вокруг нее кружились мужчины, мальчики, денежные купюры. А потом видео этого с достоинством исполненного танца попало в сеть, и на первую жену подписалось 100 тысяч человек. Женщины со всего Северного Кавказа писали ей письма поддержки.
Мы-то знаем, что и в Дагестане, и в Ингушетии, и в Чечне мужчины в открытую женятся на 2-й, 3-й, совершая религиозный обряд, открыто играют свадьбы. Только вот юридически вторая жена, как правило, мать одиночка, и государству приходится расплачиваться за желание мужчины, даже безработного, иметь две, три, четыре жены. В Чечне говорят, что женщин все устраивает. Однако я не раз общалась со вторыми женами в Чечне, им было хорошо только в том случае, когда на них после свадьбы наваливали огромный мужнин дом со всеми его родственниками, которых надо было обслужить и обстирать. Вот тогда, чтобы не пахать, как рабыня, женщина радовалась возможности переложить трудовую ношу на плечи второй. Но вот женщин, которые были бы рады в принципе тому, что их муж женится еще раз, я что-то не встречала. И пример Лимды, затмившей на свадьбе мужа вторую жену – тому свидетельство.
Но свадьба, на которой приглашенной гостьей танцует жена мужа, уже проходила в Чечне в 15-м году – свадьба века, когда 17-летнюю Луизу Гойлабиеву с подачи либеральных СМИ выдали за главу РОВД, который на 40 лет старше нее. Свадьбу тогда сыграли из принципа, и первую жену, которая от стыда могла едва глаза поднять на людей, принудили танцевать на той свадьбе вместе со своими детьми! Это – открытое унижение женщины. Издатели фетв о многоженстве могут хоть тысячу раз сказать, что женщину все устраивает, но безмолвные поступки девушек говорят сами за себя – местные шоурумы ломятся от заказов на костюм мести – жакет, юбку и красный платок.
